Author name: cliglobal_nb0lhp

疫情後的今年，人們從蟄伏在家，到報復性旅遊；教會卻面臨相反的挑戰，雖全面開放，但信徒對實體聚會熱情不高。神學院的神學教育也發生巨大變化， 以前要接受裝備，必須辭掉工作，住在神學院裡；現在網路教學普遍，人們不需要移動、互動，就可以在空中上課、汲取知識。北美基督神學院在劇烈變化中，接受時代的挑戰。 在亞洲的分院，因應疫情，變化最大。我們在亞洲堅持神學教育已經15個年頭，疫情之前，每年派10位老師親自到當地教學，如今已畢業四屆碩士班；畢業生們幫助教會、建立分堂、牧養群羊…，發揮了非常積極的作用。疫情的出現，好像突然打亂了一切，但是倚靠神，我們立刻安排網路教學，反而在疫情期間，兩個分院有兩個碩士班畢業。七月，我特別去到亞洲，為他們主持畢業典禮。 今期的院訊，正是來自一分院的畢業生感言，及另一分院一些學生的學習心得，見證了我們在主裡–札根結果的服事。往後我們還要克服很多的困難，堅持授課幫助他們。今年暑假後，透過網路每月一次，幫助那裡的傳道人，修改他們的講章，讓他們能夠不斷提升。 在北美，我們還是堅持實體授課，但是開放網絡，同時進行。堅持服事並滿足各地華人教會的需要，幫助信徒靈命成長，提供實用裝備，造就神國僕人領袖。神學教育是百年樹人的事工，不只是知識的傳授，更是屬靈生命和服事態度的培養。我們只能盡心竭力，不斷摸索、改進，尋找出一條適合這個時代的神學教育之路。雖然面對很多挑戰，相信神的恩典夠用，會在各方面供應我們。 感謝神！北美基督神學院過去十八年，領受神奇異的恩典；願未來也靠主能夠有忠心、有見識，迎接新的挑戰！也求主感動弟兄姊妹，與我們同心同工，為神學教育盡意盡力！ 孫通牧師 / 北美基督神學院院長

各位畢業生，你們剛剛拿到學位證書，所以現在的勸勉就是「畢業以後」。聖經中有畢業典禮，既然有畢業典禮，當然有畢業以後。 一 . 舊約之中的畢業典禮 舊約聖經中有一間神學院，那是由先知以利亞創辦，有如今天的神學院。他親自招了一位學生，就是後來的先知以利沙。那時候不像現在，有遠距、電腦、power point，那時候的教學就是跟隨老師學習，就像我們古代師父帶領徒弟那樣。 學生以利沙跟隨老師幾年，看見以利亞宣講神的話，看見以利亞憑著信心，求天上降火燒王的兵丁(王下1章)。當耶和華準備用旋風接以利亞升天時，因為老師要走了，那天就是畢業典禮；結果學生以利沙緊緊跟著老師，不讓他走。最後，老師以利亞還是被火車火馬接走，終於以利沙畢業了。 二 . 畢業以後 請 問 「 畢 業 以 後」 如何 呢 ？ 從 聖 經 的 記載，我們看到先知以利沙服事主，更加的殷勤，以利沙去過的地方比老師更多；畢業以後，先知以利沙面臨的挑戰，比他的老師更多，不只是君王嘲笑他，他走過的地方人們不接受他，連小孩子都嘲笑他是禿子。他受到的痛苦比他的老師多，但他行的神蹟也比他的老師更多，聖經記載以利沙行的是兩倍於老師。為什麼會這樣？因為學生以利沙在畢業典禮的時候，向老師要求過一件事，那要求就是–「願那感動你的靈，加倍的感動我」。既然學生以利沙有這樣的感動，他畢業以後就更加倍地努力，所以他的服事更加的多。 今天也是「畢業以後」，我想我在這裡也做一個大膽的請求，「願感動先知的靈，加倍的感動你們」。願你們畢業生得到能力，加倍的服事！ 三 . 新約之中的畢業典禮 不只是舊約聖經有神學院記載，其實新約聖經裡也有神學院，神學院院長就是耶穌。耶穌自己親自設立一間神學院，學生比較少只有12個，但是這些學生都是他親自選召的，每個人都有不同的脾氣個性。有些人懶惰、有些貪財，有些又愛出風頭，有些話特別多…，每一個人都不一樣。三年跟隨老師言傳身教，聽了很多老師的教導，並且12個門徒親眼看見許多的神蹟。他們看神蹟的時候，有時相信有時不信，有時候又相信又不信，所以他們在學習的過程中，有很多很多的挑戰。 不只是舊約聖經有神學院記載，其實新約聖經裡也有神學院，神學院院長就是耶穌。耶穌自己親自設立一間神學院，學生比較少只有12個，但是這些學生都是他親自選召的，每個人都有不同的脾氣個性。有些人懶惰、有些貪財，有些又愛出風頭，有些話特別多…，每一個人都不一樣。三年跟隨老師言傳身教，聽了很多老師的教導，並且12個門徒親眼看見許多的神蹟。他們看神蹟的時候，有時相信有時不信，有時候又相信又不信，所以他們在學習的過程中，有很多很多的挑戰。 這間神學院的畢業典禮是在什麼時候？那個畢業典禮，是在老師耶穌被捕的時候；畢業典禮，是在老師耶穌被釘十字架的時候；就是在耶穌去世並且被安葬的時候。 四 . 畢業以後 畢業了總有「畢業以後」，畢業以後這些門徒看見死而復活的主。畢業以後，他們勇敢做見證、傳講福音；畢業以後他們至死忠心，只用了一代人的時間，就把教會建立在地中海沿岸。為什麼他們能夠做到這點？因為他們看見復活的主，知道主的教訓是真的，因為他們經歷過五旬節聖靈的降臨，他們知道靠著自己的力量他們做不到，只有靠聖靈的能力方能成事。 結語 今 天 是 畢 業 典 禮 ， 明 天 就 是 「 畢 業 以後」。學習當然辛苦，剛才學生已經在這裡分享；不容易，但學習的辛苦之中還是有很多美好的回憶。對於畢業，每一個畢業生一定又期待又惶恐。期待，終於畢業了！惶恐，畢業以後要到教會中服事，要面對很多不可能的事情。願你們「畢業以後」，更加願意愛主、服事主；「畢業以後」，更加願意傳福音、領人歸主；願你們「畢業以後」，更願意繼續受裝備，在神的話語上不斷地裝備充實自己，讓你傳講的信息更能帶人來到神的面前。 最後我用一句話來彼此的勉勵，這是保羅記載在腓利比書3:13-14－「弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」求神祝福你們，祝福你們「畢業以後」能服事主！ (本文為孫院長於2023年畢業典禮，對畢業生的勉勵)

各位嘉賓、同工、同學、弟兄姊妹，主內平安 : 今 天 是 學 院 大 喜 的 日子！ 13 位同學經過多年的努力，終於畢業了，值得慶賀！ 「畢業」象徵一個學習課程的完成。英國人用 Graduation 去表達一個時期的結束，但我更喜歡美國大學、神學院用 Commencement，去表達一個新階段的開始。 三藩市灣區是一個繁華、忙碌的社會，畢業同學們，許多都經歷了在日間上班、晚上和週末上課，還有在深夜趕功課的艱苦。有一位校友曾說，他在學院與同學們一起學習、交流，感到非常快樂，好像上了天堂；但回到家中，在晚上獨自趕功課時，就感到很痛苦，好像下了地獄！感謝主，這位校友也順利畢業了，成績還不錯哩 ! 畢業禮後，同學們大可鬆一口氣，更多與家人親友團聚、出外旅行，用感恩的心、享受一個美好的假期。但Commencement提醒我們，主耶穌在復活後所頒布的大使命，(載於太28:16-20;可16:15-16；路24:46-49；約20:21-23；徒1:8)，不單是教會和神學院該承擔的使命，也是每一個跟隨主、樂意事奉主的人，一生該遵行的使命。今天，就讓我們藉馬太褔音的記載，一起「再思」這使命，好使我們在前面的事奉道路上，更明白主的心意、更清楚事奉的方向。馬太說: 「16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄，都賜給我了。 19 所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗，20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」 (太 28:16-20) (一) 這是一個「天國」的使命: (A) 傳講天國的福音: 「天國」是馬太福音最重要的主題，展示上帝在歷史中，要藉彌賽亞建立衪的國度，並呼召人進入這國度。馬太記載，主耶穌在30歲開始出來，在加利利 傳道、宣講天國的福音，說:「天國近了，你們應當悔改。」(太4:17) 受死復活後，衪再次回到在加利利 ，差遣門徒繼承祂的事奉，就是傳講天國的福音，只是傳講的範圍大了(不單是猶太人)，並且耶穌自己就是福音(不單是傳福音者)。當時雖然只有十一個門徒(也是使徒)，卻是代表整個(直到世界末了的)新約教會，直接從主領受這使命。 (B) 耶穌是天國的君王（v.18）: 衪在此宣告自己已得了「天上地下」一切的權柄，這是父神，基於耶穌完成救贖，賞賜予衪的(徒2:32-36 ；腓2:9-11)。耶穌的復活，證明衪是猶太人所期待的彌賽亞君王、世人的救主，而衪得著的權柄能力，就是門徒能達成使命的保證。當時門徒看見復活榮耀的主，就很自然地敬拜衪。當中有少數仍有「疑惑」，也許未知如何面對這位復活榮耀的主，但大部份都跪下，敬拜這得榮耀的君王，期待著衪有甚麼指示、宣告或信息給他們吧。 (C) 使命始於敬拜(v.16) : 領受使命從敬拜開始。這是因為：(i)頒布使命者，是「被釘、復活、升天、再來」的君王；(ii)敬拜帶來事奉的動力，這是為何每主日牧者的祝福和差遣，對會眾有很重要的意義，就是使他們自覺，在未來的一週，他們每天都是蒙君王的差遣，去做衪的使者；(iii) 敬拜也是大使命的重要目的：不單要領人歸向耶穌，也要引導人去敬拜衪。 (二) 這是一個「使人做門徒」的使命（v.19-20a)： 「大使命」常常令人想到 : 開佈道會、勸人決志、決志禱告等行動，而往往看到有一些人決了志，又接受了洗禮，就認為已經大功告成、完成大使命了，因為想不到有甚麼可以再做的了。結果是，教會中產生了不少生命沒有長進、不冷不熱，甚至容易退後失落的所謂「得救的信徒」。這是基於教會的領袖，不了解耶穌大使命的目標和途徑，沒有按他的吩咐去完成這使命。 (A) 使命的目標：「使人做門徒」(v.19a) …

大使命的再思 Read More »